زندگی معاد محور
زندگی معاد محور
فضای 1
- بخش قابل توجهی از آیات قرآن کریم در باب معاد است .
- سخنرانی ها باید پر از یاد معاد باشند . همچنانکه علی ع در خطبه های زیادی از نهج البلاغه در این باره تذکر می دهند .
مرحوم آیتالله حاج شیخ جعفر شوشترى اعلى الله مقامه شریف ایشان در رده مراجع بزرگ بودند و زندگىشان در نجف بود گاهى هم ایران ماه رمضان در ایران بوده اند.ماه رمضانى که در نجف بودهاند از محضر مبارکشان تقاضا کردند که روز بیست و یکم ماه رمضان در صحن مبارک امیرمؤمنان على (ع) منبر بروند. قبل از چند روز وقتى ایشان وعده منبر دادند چون بیان خوبى داشتند در راه تبلیغ و هم عارف بودند و اثر گذار هم بودند آن روز خیلى از مردم نجف؛ شیوخ قبایل نجف، روحانیون نجف، در آن جلسه شرکت داشتند . صحن امیرالمؤمنین را بعضى دیده اید، خیلى بزرگ نیست، صدا بدون بلندگو مىرسیده، داخل صحن پر از جمعیت و منبر جایى بود که اشراف به مستمعین داشت مردم هم منتظر بودند که روز بیست و یکم یکى دوساعتى ایشان منبر بروند وقتى که نشستند روى منبر به جاى خطبه به جاى بسمالله به همه مردم فرمودند این قبر کیست؟ بعد همه گفتند: قبر امیرالمؤمنین. پرسیدند این امیرالمؤمنین ایرادى هم در کارش بود مردم گفتند که: او یک انسان کامل بود جامع همه کمالات و عارى از همه نواقص بود به مردم گفتند: امیرالمؤمنین را با این اوصاف که گفتید: قبول دارید همه گفتند: بله یک مرتبه دستش را به طرف قبر مطهر دراز کرد و به مردم گفت: به حق این امیرالمؤمنین قیامت راست است و بر پاشدنى است و از منبر پایین آمد. مردم تعجب کردند آنهایى که نزدیک منبر بودند از کت شلوارى و روحانى ریختند دور ایشان و گفتند: مگر ما قیامت را قبول نداریم که به امیرالمؤمنین قسم مىخورید که قیامت حتمى است گفت: نه اگر باور داشتید که این کسب و کار و این اخلاق و دین رفتارتان نبود و این برنامههایتان نبود، ببینید باور چگونه انسان را منظم مىکند؛ انسان را تبدیل به قانت مىکند تبدیل به صادق مىکند و همه ارزشها را این ایمان براى انسان جلب و محقق مىکند. درسهاى تفسیر قرآن کریم استاد انصاریان ص 384
فضای 2
- وقتی یاد معاد در زندگی جریان داشت انسان اجازه طغیان و سرکشی و زیاده روی را از نفس می گیرد . و بعبارت دقیقتر یاد معاد در تصمیمات انسان بسیار تاثیر می گذارد .
- به مرحوم فشارکی بعد از رحلت میرزای شیرازی پیشنهاد مرجعیت دادند .. فرمود : من نمی توانم قبول کنم و قیامت جواب خدا را بدهم ..
- شیخ انصاری هر سال 100 هزار تومان وجوهات دریافت می کرد . مادرشیخبه ایشان گفت : به خودت و برادر فقیرت رسیدگی کن . شیخ کلید بیت المال را آورد و به مادر فرمود : هر چه می خواهید بردارید اما قیامت خودتان جواب خدا را بدهید .
- وَ اللَّهِ لَأَنْ أَبِیتَ عَلَى حَسَکِ السَّعْدَانِ مُسَهَّداً أَوْ أُجَرَّ فِی الْأَغْلَالِ مُصَفَّداً أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْ أَنْ أَلْقَى اللَّهَ وَ رَسُولَهُ ظَالِماً لِبَعْضِ الْعِبَاد . وَ غَاصِباً لِشَیْءٍ مِنَ الْحُطَام . على علیه السّلام فرموده است: به خدا اگر شب را تا صبح روى خارهاى تیز و برنده سعدان، بیدار بمانم و در حالى که دست و پاى مرا با غل و زنجیر بستهاند به این سو و آن سویم بکشند، نزد من بهتر است از اینکه در قیامت، خدا و رسولش را ملاقات نمایم با وضعى که به پارهاى از بندگان خدا ستم نموده و چیزى از اموال این و آن را غصب کرده باشم. نهج البلاغه ص 346 .
فضای 3
یاد معاد در متن احکام و مسائل دینی
- نماز : سجده و برگشتن به خاک . مالک یو الدین . قیام نماز و برپایی قیامت .
- روزه : پیامبر ص : وَ اذْکُرُوا بِجُوعِکُمْ وَ عَطَشِکُمْ فِیهِ جُوعَ یَوْمِ الْقِیَامَةِ وَ عَطَشَه . و یاد کنید بگرسنگى و تشنگى شما در این ماه، گرسنگى و تشنگى خودتان را در روز قیامت . امالی صدوق ص 93 .
- وضو : دعاهای هنگام وضو مرور شود .
- حج : مُدل احرام . صحرای عرفات مثل صحرای قیامت است .
- دعا : و قنا عذاب النار . خلصنا من النار .
- ایت الله مظاهری : بزرگان توصیه می کنند که روزی حداقل 10 بار یاد معاد باشید .
فضای 4
- پیامبر :
- هنگام خواب وقتی چراغ ها خاموش می شدند می فرمود : انا لله و انا الیه راجعون .
- إِنَّا أَخْلَصْناهُمْ بِخالِصَةٍ ذِکْرَى الدَّارِ . همانا ما آنان را – پیامبران الهی - با خلوص ویژهاى که یادآور سراى قیامت بود خالص کردیم. ص / 46 . ( هر چه مسئولیت سنگین تر باشد یاد معاد باید بیشتر باشد . ) .
- علی ع :
- لَا غَائِبَ أَقْدَمُ مِنَ الْمَوْتِ . نیست غائبى وارد شوندهتر از مرگ، زیرا که ورود آن قطعى است بخلاف غایبهاى دیگر. تصنیف غرر الحکم و درر الکلم ص 146 .
- طوبى لمن ذکر المعاد فاستکثر من الزّاد. خوشا به حال کسى که به یاد قیامت باشد و توشه خود را افزون کند.غرر الحکم/ 466
- نوشتهاند شاعرى حاجب نام که فکر مىکرد روز قیامت دست امیرالمؤمنین نسبت به شفاعت از مجرمان و گنهکاران چنان باز است که علاقهمندان به حضرتش به اعتماد به شفاعتش هر چه بخواهند مىتوانند گناه معصیت کنند و به عرصه فسق و فجور درآیند و از تعطیل احکام خدا و ارتکاب محرمات نهراسند!به این خاطر به افتخار مولا قصیدهاى سرود که اولین بیتش این است:
حاجب اگر معامله حشر با على است جج من ضامنم تو هر چه بخواهى گناه کن
خودش نقل می کند که شبی علی ع را در خواب دیدم، خشم حضرتش را از سرودن چنین شعر غلط و بىپایهاى لمس کردم، امام در اوج ناراحتى از من خواستند که بخش دوم شعرم را به اینصورت تغییر دهم:
حاجب اگر معامله حشر با على است شرم از رخ على کن و کمتر گناه کن.فضای 4
حادثه عاشورا
- امام حسین روز عاشورا خطاب به دشمن : وَیْحَکُمْ یَا شِیعَةَ آلِ أَبِی سُفْیَانَ إِنْ لَمْ یَکُنْ لَکُمْ دِینٌ وَ کُنْتُمْ لَا تَخَافُونَ الْمَعَادَ فَکُونُوا أَحْرَاراً فِی دُنْیَاکُم . بحار الانوار ج 45 ص 51 .
- حُر خودش را بین بهشت و جهنم دید .
- توجه : با مرور ساده یکی از مقاتل سید الشهدا ع موارد بسیاری از توجهات اهل بیت و اصحاب به مساله معاد دیده خواهد شد .
