فرشته های زمینی

 

فرشته های زمینی

معرفی تعدادی از زن های نمونه و برجسته تاریخ :

 

·        یک : حضرت آسیه سلام الله علیها .

-        وَ ضَرَبَ‏ اللَّهُ‏ مَثَلًا لِلَّذِینَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ  / خدا براى همه مؤمنان تاریخ تا قیامت همسر فرعون را به عنوان الگو و سرمش مثل زده است . تحریم / 11

-        قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‏ ثَلَاثَةٌ لَمْ یَکْفُرُوا بِالْوَحْیِ طَرْفَةَ عَیْنٍ مُؤْمِنُ آلِ یس وَ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ ع وَ آسِیَةُ امْرَأَةُ فِرْعَوْن‏ الخصال   ج‏1  ص : 174 ( اولا : ایمان آسیه در این روایت عجیب است و ثانیا : عجیب تر این که نامش در کنار نام علی ع است . ) .

-        بیان یک نکته اخلاقی : قال النّبیّ صلّى اللّه علیه و آله: من صبر على سوء خلق امرأته أعطاه اللّه من الأجر ما أعطى داود ایّوب‏علیه السّلام على بلائه، و من صبرت على سوء خلق‏ زوجها أعطاها اللّه مثل ثواب آسیة بنت مزاحم. مکارم الاخلاق ص 214 .

-        گزارشی مختصر : همسر فرعون مخفیانه به انقلاب موسی خیلی کمک می‏کرد و ایمان خود را مخفی نگهمیداشت تا زمانیکه همسر و فرزندان جربیل (مومن آل‏فرعون) را فرعون به آتش کشید در اینجا بود که آسیه رو کرد به فرعون و گفت ای فرعون تا به کی در خواب غفلت فرو رفته‏ای و بندگان خدا را می‏سوزانی؟ فرعون گفت مگر تو هم در مورد خدائی من شک داری؟ آسیه گفت: مگر من به خدانئی تو اعتقاد داشتم که امروز شک کنم؟ من از روزی که موسی (ع) را از آب گرفتم به پیامبری او ایمان آوردم و به همین دلیل از او محافظت کردم. فرعون بشدت ناراحت شد و گفت: به گونه‏ای‏ تو را بکشم که هیچ کس را نکشته‏ام. آنگاه دستور داد او را به زمین خواباندند و دست و پایش را به چهار میخ آهنین به زمین کوبیدند سنگ‏بزرگی بر روی سینه او گذاشتند تا به شهادت رسید . جالب اینجاست که وقتی او را در برابر خورشید شکنجه می‏دادند فرشتگان صف کشیده و برای او سایه قرار دادند. بحار ج 13، ص 165 ومجمع البیان، ج 10، ص 319

 

·        دو : حضرت مریم سلام الله علیها  :

-        وَ إِذْ قالَتِ الْمَلائِکَةُ یا مَرْیَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفاکِ وَ طَهَّرَکِ وَ اصْطَفاکِ عَلى‏ نِساءِ الْعالَمِین . و (یاد کن) آن گاه که فرشتگان گفتند: اى مریم، همانا خدا تو را برگزید و پاکیزه گردانید و بر زنان جهانیان برترى بخشید . آل عمران / 42

-        عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِیَّةِ عَنْ أَبِیهِ‏ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص قَرَأَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفاکِ وَ طَهَّرَکِ‏  فَقَالَ لِی یَا عَلِیُّ خَیْرُ نِسَاءِ الْعَالَمِینَ أَرْبَعٌ- مَرْیَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ وَ خَدِیجَةُ بِنْتُ خُوَیْلِدٍ وَ فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ وَ آسِیَةُ بِنْتُ مُزَاحِمٍ‏ ./ زندگانى حضرت زهرا علیها السلام ص : 246

-        به امام صادق ع عرض شد :  شنیده ایم که پیغمبر خدا فرموده است: «فَاطِمَهَ سَیِّدَهَ نِسَاءِ الْعَالَمِینَ» فاطمه سیده النساء العالمین است. پس حضرت‏ مریم‏ چه؟ حضرت فرمود: حضرت‏ مریم‏ بزرگ زنان زمان خودش بود. فاطمه (س) از بزرگ زنان هر عصرى است‏ . (من‏لایحضره الفقیه، ج 4، ص 179)

-        حضرت عیسی (ع) پس از دفن مادرش ، روح او را ملاقات کرد پرسید ، آیا آرزویی داری؟ گفت : آری ؛ آرزو دارم که در دنیا بودم ، شب سرد زمستانی را به درگاه خدا به عبادت به سر میبردم و روز گرم تابستان را به روزه میگذراندم . " مصابیح القلوب  " .

 

·        سه : حضرت خدیجه کبری :

-        أَ لَمْ یَجِدْکَ یَتِیماً فَآوى‏ وَ وَجَدَکَ ضَالًّا فَهَدى‏ وَ وَجَدَکَ عائِلًا فَأَغْنى‏. . 6 تا 8 / ضحی . آیا خدا تو را یتیمى نیافت که در پناه خود جاى داد؟ و تو را ره گم کرده و حیران ره نمایى کرد. و باز تو را فقیر یافت توانگر کرد . درتفسیر فرات کوفی با استناد به کلامی از ابن عباس خدیجه را عامل غنای رسول الله دانسته است .عن ابن عباس رضی الله عنه : ووجدک ضالا" عن النبوه "فهدی" الی النبوه "ووجدک عائلا" فاغنی" بخدیجه "  تفسیر فرات کوفی حدیث 730

-         در روز غربت پیغمبر (ص)، خدیجه (س) وزیر صادق پیغمبر (ص) بود و پیغمبر (ص) در کنار او آرامش مى‏یافت. با این که خدیجه (س) پیش از ازدواج با پیامبر (ص)، زنى ثروتمند بود، تمامى بیست میلیون دینار ثروت خود را در مسیر و راه پیغمبر هزینه کرد . پیغمبر نیز درتجلیل این‏فداکارى فرمود: «مَا قَامَ وَ لَا اسْتَقَامَ دِینِى الَّا بِشَیْئَیْنَ: مَال خَدِیجهِ وَ سَیْفِ عَلِىِّ بْنِ ابِى‏طَالِبٍ»: این دین به مال خدیجه (س) و شمشیر على (ع) تا روز قیامت پا بر جا شد؛ یعنى پیغمبر (ص) ثواب مال خدیجه (س) را گذاشت کنار شمشیر على (ع). در پاسخ به این تلاش‏ها و یارى‏ها بود که پیغمبر (ص) خدیجه (س) را به پاداش خانه‏اى در بهشت بشارت داد، خانه‏اى از یک قطعه (از زبرجد) در بهشت که در آن رنج و ناآرامى نیست. خدیجه (س) تمام سختى‏ها را همراه پیغمبر (ص) تحمّل کرد و تمام هزار شبانه‏روزى که حضرت (ص) در شعب ابى‏طالب حبس بود، این بانو خم به ابرو نیاورد. این زن، هزار شبانه‏روز، تشنه، گرسنه و پابرهنه در محاصره دشمن به سرآورد و در این مدّت، همیشه به پیامبر (ص) مى‏گفت: جان من فداى تو باد!بیمارى خدیجه (س) که شدت گرفت، پیغمبر (ص) به نزد او رفت و کنار بسترش نشست. خدیجه (س) گریه مى‏کرد. پیغمبر (س) فرمود: خدیجه جان! چرا گریه مى‏کنى؟ عرض کرد: الان که لحظات آخر عمرم است، فقط براى یک مسأله گریه مى‏کنم و آن این است که نمى‏دانم الآن که دارم مى‏میرم، آیا خدا از من راضى است یا نه؟ جبرئیل (ع) نازل شد و فرمود: یا رسول‏الله! خدا مى‏فرماید، سلام من را به خدیجه (س) برسان و بگو، من از تو راضى هستم. خدیجه شاد شد. بعد خدیجه (س) گفت: آقا! من خواهشى از شما دارم، ولى خجالت مى‏کشم آن را به شما بگویم؛ شما از اتاق بیرون بروید تا من آن را به دخترمان‏فاطمه (س) بگویم تا او بعداً آن را به شما بگوید. خدیجه (س) فاطمه پنج ساله را صدا کرد و از او خواست که کنارش بنشیند. سپس به او گفت: فاطمه من! من مى‏خواهم به خانه قبر بروم و به عالم برزخ داخل شوم، براى محفوظ ماندن من از عذاب قبر و برزخ، تو به پدرت بگو مرا در عباى خودش بپیچد و کفن کند. فاطمه جان! مى‏دانى پدرت در این عبا چقدر خدا را عبادت کرده؟ فاطمه (س) گفت: چشم مادر. فاطمه (س) بیرون آمد و گفت: پدر! مادر مى‏گوید من را در عباى خودت کفن کن! پیغمبر فرمود: فاطمه جان! چشم، و عباى خود را به او داد. فاطمه (س) آن را براى مادر بُرد و مادر از دیدن آن، بسیار خوشحال شد.هنوز سه روز از وفات ابوطالب (ع) نگذشته بود که خدیجه (س) هم وفات یافت. پیغمبر (ص) شروع کرد به این که جسم شریف آن حضرت را آماده سفر آخرت نماید، همین که خواست حضرت را کفن کند، جبرئیل (ع) نازل شد و گفت: در میان این بقچه، کفن خدیجه (س) است از لباس‏هاى بهشتى که خداوند آن را به او هدیه نموده. بعد بقچه‏اى به پیغمبر (ص) داد و گفت: یا رسول‏الله!خدا پنج کفن فرستاده که اولین آن‏ها متعلّق به خدیجه (س) است. اما عبایى که از تو خواسته، نخست، رویش را با آن بپوشان و بعد او را با کفنى که من داده‏ام، بپوشان. دومین این کفن‏ها هم متعلّق به دخترت فاطمه (س) است و یکى از آن‏ها هم متعلّق به خودت است، و چهارمین آن‏ها هم متعلّق به على (ع) است و پنجمین آن‏ها هم متعلّق به حسن (ع) تو است. پیغمبر (ص) که نمى‏خواست فاطمه (س) شاهد مرگ مادرش باشد، فاطمه (س) را بغل کرد و به خانه ابوطالب برد و او را به زن عمویش، فاطمه بنت اسد، مادر على (ع)، سپرد. بعد هم برگشت سر خدیجه (س) را به دامن گرفت. خدیجه (س) از دنیا رفت. هنگام مرگ، فرشتگان به استقبال حضرت آمده بودند. سپس جسد مطهّر خدیجه (س) را با یارانش به حجون بردند تا او را در کنار قبر مادرش، حضرت آمنه، به خاک بسپارند. هنوز نماز میّت تشریع نشده بود، براى همین خودرسول‏خدا (ص) درآن قبرى که براى حضرت خدیجه (س) آماده کرده بودند، رفت و خوابید و سپس بیرون آمد. بعد آن گوهر پاک را در آن جا به خاک سپرد و او با ملکوتیان هم‏نشین شد . بحارالانوار، ج 16، ص

 

·        چهار : حضرت معصومه سلام الله علیها .

-        گزارشی از حیات مبارک :  در سال 183 هجرى در شهر مدینه بدنیا آمد و مثل دیگر خواهر و برادرانش تحت ولایت و سرپرستى حضرت رضا (ع) رشد یافت چون امام کاظم (ع) پیوسته در زندان بود . متاسفانه دوران خفقان هارونى کمتر امکان تجلى و شکوفایى به فرزندان امام کاظم (ع) داد و آنان همواره تحت نظر و مراقبت بودند و از نفوذ آنان در اجتماع جلوگیرى مى‏شد از این رو دوران زندگانى این شخصیت‏ها در هاله‏اى از ابهام ماند. حضرت فاطمه معصومه (س) به علت خفقان دوران عباسى حتی نتوانست همسرى اختیار کند . تا زمانی که حضرت رضا به ایران تشریف آوردند  . پس از ولایت عهدى امام رضا (ع) علویان و سادات بى شمارى به شوق دیدار وى راهى ایران شدند ولى بعضی آنان هنوز در نیمه‏هاى راه بودند که خبر شهادت امام را شنیدند و دیگر به حجاز برنگشتند و از خوف جان خویش به مناطق امن بخصوص قم حرکت کردند. حدود 444 امامزاده در قم مى‏باشد.در سال دویست هجری فاطمه معصومه عزم ایران کرد و در شهر قم مریض شد پرسیدند تا قم فاصله چقدر است گفتند 10 فرسخ. فرمود مرا به قم ببرید. مردم قم استقبال با شکوهى از حضرت کردند و میزبان حضرت یکى از بزرگان شهر قم بود بنام موسى بن خزرج اشعرى. موسى بن خزرج از بزرگان قم به استقبال رفتند و افسار را گرفته و در محله میدان میر در خانه‏اى که الان مدرسه ستّیه شده به نام خانه بیت النور مستقر شد . 17 روز حضرت در قم بودند تا دار فانى را وداع گفتند. و در همان خانه که امروز روضه آن بانوست دفن شدند. وفات آن حضرت در سال 201 هجرى. در بحار الانوار حدیثى آمده که هنگام دفن حضرت معصومه گروهى نقاب بسته آمدند و مراسم را انجام دادند و رفتند. بحار، ج 57، ص 219.

 

 

·        چند نکته قابل طرح پیرامون حضرت معصومه سلام الله علیها :

-        یک : سه نفر از دختران امام جواد (ع) به نام‏هاى زینب، ام محمد، میمونه و 2 نفر از دختران موسى مبرقع به نام‏هاى بریهیة و میمونة در تحت آن بقعه مبارکه کنار حضرت معصومه مدفونند. بحار، ج 57، ص 220 و سیماى قم، ص 82.

-        دو : حدود 72 عالم برجسته از مراجع تا علماى دیگر در مسجد بالاسر و اطراف حرم فاطمه معصومه دفن هستند. زکریا بن آدم از اصحاب امام رضا (ع) در نزدیکی حرم مدفون است.

-        سه : در تابستان‏ها تا سه میلیون زائر به حرم حضرت مشرف می شوند .

-        چهار : زیارت حضرت :

حضرت رضا (ع) به سعد فرمود: قَالَ عَلِیُّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا ع: یَا سَعْدُ عِنْدَکُمْ لَنَا قَبْرٌ قُلْتُ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاکَ قَبْرُ فَاطِمَةَ بِنْتِ مُوسَى (ع) (منظورتان قبر فاطمه موسى بن جعفر است)قَالَ نَعَمْ مَنْ زَارَهَا عَارِفاً بِحَقِّهَا فَلَهُ الْجَنَّةُ بحارالانوار، ج 99، ص 265.

 قَالَ الْجَوَادُ ع:من زار عمتی بقم فله الجنة بحارالانوار، ج 48، ص 316.

 امام صادق (ع) در ملاقات با اهالى رى چندین بار فرمود:مَرْحَباً بِإِخْوَانِنَا مِنْ أَهْلِ قُمَّ فَقَالُوا نَحْنُ مِنْ أَهْلِ الرَّیِّ فَأَعَادَ ع الْکَلامَ قَالُوا ذَلِکَ مِرَاراً وَ أَجَابَهُمْ بِمِثْلِ مَا أَجَابَ بِهِ أَوَّلا فَقَالَ إِنَّ لِلَّهِ حَرَماً وَ هُوَ مَکَّةُ وَ إِنَّ لِلرَّسُولِ ص حَرَماً وَ هُوَ الْمَدِینَةُ وَ إِنَّ لامِیرِ الْمُؤمِنِینَ ع حَرَماً وَ هُوَ الْکُوفَةُ وَ إِنَّ لَنَا حَرَماً وَ هُوَ بَلْدَةُ قُمَّ وَ سَتُدْفَنُ فِیهَا امْرَأَةٌ مِنْ أَوْلادِی تُسَمَّى فَاطِمَةَ فَمَنْ زَارَهَا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ بحارالانوار، ج 57، ص 216.

-        پنج : بیان دو نمونه از توجه و ارادت علمای بزرگ به حضرت معصومه و بارگاه ایشان

·        یک : ملاصدرا شیرازى‏ : حاج شیخ عباس قمى در کتاب فوائد رضویه مى‏نویسد مرحوم ملاصدرا شیرازى بر اثر قضایایى که در شیراز پیش آمد مجبور شد به شهر قم عزیمت کند چون در حدیث آمده:قَالَ الصَّادِقُ ع: إذا عمت البلدان الفتن فعلیکم بقم و حوالیها و نواحیها فإن البلاء مدفوع عنها بحارالانوار، ج 57، ص 214.ملا صدرا در کهک قم (چهار فرسخى) مسکن گزید. هر گاه که در مشکلات علمى و فلسفى در مى‏ماند، قصد زیارت حضرت معصومه را مى‏کرد به محض بازگشت مشکلش حل مى‏شد. فوائد رضویه، ص 379.

·        دو : علامه کلباسى‏ : علامه کلباسى که از عالمان اصفهان بود وقتى به زیارت حضرت معصومه (س) مى‏آمد به مسجد امام حسن عسکرى که مى‏رسید کفش از پاى خود بیرون مى‏آورد و مى‏فرمود حدود 700 تن از محدثین و عالمان احادیث خاندان پیامبر در این منطقه دفن هستند. حکیمى به نقل از آقا نجفى مرعشى‏.

 

تتمه سخن :

·        حدیثی از حضرت معصومه سلام الله علیها مشهور به حدیث فاطمیات‏ :

حدیث فاطمیات که به حاشیه درب ضریح در پائین پاى حضرت نوشته شده به نقل از آیت الله مرعشى که در سلسله سند این حدیث نام 18 فاطمه مذکور است : عن فاطمه بنت موسى بن جعفر (ع) عن فاطمة بنت الصادق (ع) عن فاطمة بنت الباقر (ع) عن فاطمة بنت السجاد (ع) عن فاطمة بنت ابى عبد الله الحسین (ع) عن زینب بنت امیر المومنین (ع) عن فاطمد بنت رسول الله (ص) قالت قال رسول الله (ص) : ألا من مات على حب آل محمد مات شهیدا کشف‏الغمة، ج 1، ص 107.