مومن شادی آفرین

 مومن شادی آفرین

مقدمه

وقتی انسان مومن می شود وجودش لبریز از خیر و برکت می شود

امام عسکری ع : «أَلْمُؤْمِنُ بَرَکَةٌ عَلَى الْمُؤْمِنِ »: مؤمن براى مؤمن ،برکت  است. (تحف العقول، ص489)

·        یکی از برکات ارتباط با مومن کسب ارامش است : عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَیَسْکُنُ إِلَى الْمُؤْمِنِ کَمَا یَسْکُنُ الظَّمْآنُ إِلَى الْمَاءِ الْبَارِد . حضرت صادق علیه السّلام فرمود: مؤمن با دیدن مؤمن آرامش پیدا مى‏کند همان گونه که تشنه با دیدن آب خنک آرام مى‏گردد. بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار، ج‏64، ص: 165

·        یکی از برکات ارتباط با مومن کسب رحمت است : قال الصادق ع :  الْمُؤْمِنُ رَحْمَةٌ عَلَى الْمُؤْمِن‏ .   بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار، ج‏71، ص: 324

 

با حفظ مقدمه

یکی از برکات ارتباط با مومن کسب نشاط و شادی است . مومن با نیروی ایمانش شادی خلق می کند . وقتی کسی با مومنی  ارتباط برقرار می کند غم از دلش بیرون می رود .

-         بعضی از ادم ها قدرت خلق شادی ندارند این یک ضعف است .

-         مومن دیگران را شاد می کند ولی نه به هر قیمتی .

-         شاد کردن دیگران مهارت می خواهد .

-         ادم هایی که قدرت شادی افرینی دارند جذاب تر و محبوب ترند .

-         اهل ایمان برای شاد بودن دعا هم می کنند : اللهم فرح قلبی

-         خیلی از غم ها مقدمه شادی ند : عن علی ع : کَمْ مِنْ حَزِینٍ وَفَدَ بِهِ حُزْنُهُ عَلَى سُرُورِ الْأَبَد . بسا اندوهگینى که وارد سازد او را اندوه او بر شادمانى دائمى‏ .  شرح آقا جمال الدین خوانسارى بر غرر الحکم، ج‏4، ص: 554

 

 

·        قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص سَتُدْفَنُ بَضْعَةٌ مِنِّی بِخُرَاسَانَ مَا زَارَهَا مَکْرُوبٌ إِلَّا نَفَّسَ اللَّهُ کُرْبَتَهُ . رسول خدا (ص) فرمود: به زودى در سرزمین خراسان پاره‏اى از تن من دفن خواهد شد. هیچ غمدیده‏اى او را زیارت نکند مگر آنکه خداوند اندوهش را بر طرف مى‏سازد . امالی صدوق ص 119

·        مومن خودشادی هم دارد : قال الرضا علیه السلام:«اَلمؤْمنُ اَلذِی إِذَا اَحسنَ استبشرَ و إِذا اساءَ اِستغفرَ» امام رضا(ع) می فرمایند:  مؤمن کسی است که چون نیکی کند، شاد شود و چون بدی کند استغفار نماید .   عیون أخبار الرضا علیه السلام، ج‏2، ص: 24

 

 

·        الْمُؤْمِنُ بِشْرُهُ فِی وَجْهِهِ وَ حُزْنُهُ فِی قَلْبِه‏ . نهج البلاغه ص 533

 

·        الامام علی «ع»: یا همّام! المؤمن ... بعید کسله، دائم نشاطه، قریب أمله، حیّ قلبه.الحیاة با ترجمه احمد آرام، ج‏1، ص: 536

 

·        قال النّبىّ صلّى اللّه علیه و آله: مَا اسْتَفَادَ الْمَرْءُ الْمُسْلِمُ فَائِدَةً بَعْدَ الْإِسْلَامِ أَفْضَلَ مِنْ زَوْجَةٍ تَسُرُّهُ إِذَا نَظَرَ إِلَیْهَا وَ تُطِیعُهُ إِذَا أَمَرَهَا وَ تَحْفَظُهُ فِی مَالِهِ وَ نَفْسِهَا إِذَا غَابَ عَنْهَا. پیامبر اکرم صلّى اللَّه علیه و آله فرمود: «هیچ شخص مسلمانى پس از اسلام از هیچ چیزى بهتر از همسرى مسلمان بهره نبرده است؛ که چون به او بنگرد، شادمانش مى‏کند، چون فرمانش دهد، از او فرمان مى‏برد، و چون از او غایب شود، در مورد خویش و مال او، [مصلحت و آبرویش را] حفظ مى‏کند» . پیام پیامبر ص 335

 

·        عن النبی ص : ألا أخبرک بخیر ما یکنز المرء؟ .. المرأة الصّالحة إذا نظر إلیها سرّته‏ . میخواهى ترا از بهترین گنجینه مرد خبر دهم؟ زن پارسا که وقتى بدو نگرد مسرور شود .  نهج الفصاحة مجموعه کلمات قصار حضرت رسول ص، ص: 240

 

·        علی ع : هرگاه نگاهم به فاطمه می افتاد غم ها و خستگی هایم از بین می رفت

 

·        قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص مَنْ سَرَّ مُؤْمِناً فَقَدْ سَرَّنِی وَ مَنْ سَرَّنِی فَقَدْ سَرَّ اللَّه‏ . رسول خدا (ص) فرمود: هر که مؤمنى را شاد کند مرا شاد کرده و هر که مرا شاد کند البته که خدا را شاد کرده. بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار، ج‏71، ص: 287

 

·         اسْتَأْذَنَ عَلِیُّ بْنُ یَقْطِینٍ مَوْلَایَ الْکَاظِمَ ع فِی تَرْکِ عَمَلِ السُّلْطَانِ فَلَمْ یَأْذَنْ لَهُ وَ قَالَ لَا تَفْعَلْ فَإِنَّ لَنَا بِکَ أُنْساً وَ لِإِخْوَانِکَ بِکَ عِزّاً وَ عَسَى أَنْ یَجْبُرَ اللَّهُ بِکَ کَسْراً وَ یَکْسِرَ بِکَ نَائِرَةَ الْمُخَالِفِینَ عَنْ أَوْلِیَائِهِ یَا عَلِیُّ کَفَّارَةُ أَعْمَالِکُمُ الْإِحْسَانُ إِلَى إِخْوَانِکُمْ اضْمَنْ لِی وَاحِدَةً وَ أَضْمَنَ لَکَ ثَلَاثاً اضْمَنْ لِی أَنْ لَا تَلْقَى أَحَداً مِنْ أَوْلِیَائِنَا إِلَّا قَضَیْتَ حَاجَتَهُ وَ أَکْرَمْتَهُ وَ أَضْمَنَ لَکَ أَنْ لَا یُظِلَّکَ سَقْفُ سِجْنٍ أَبَداً وَ لَا یَنَالَکَ حَدُّ سَیْفٍ أَبَداً وَ لَا یَدْخُلَ الْفَقْرُ بَیْتَکَ أَبَداً یَا عَلِیُّ مَنْ سَرَّ مُؤْمِناً فَبِاللَّهِ بَدَأَ وَ بِالنَّبِیِّ ص ثَنَّى وَ بِنَا ثَلَّث‏ . على بن یقطین از موسى بن جعفر علیه السّلام اجازه خواست که از وزارت هارون استعفا دهد. امام علیه السّلام فرمود: این کار را نکن ما بتو انس و علاقه داریم و شغل تو در دربار هارون سبب عزت و سربلندى برادران دینى تو است شاید خداوند بوسیله تو یک ناراحتى را رفع کند و یا آتش کینه مخالفین را نسبت بدوستان خود بوسیله تو خاموش کند. على! کفاره خدمت تو در دربار سلطان همان نیکى بر برادران دینى است. تو یک چیز را براى من ضمانت کن، من سه چیز را براى تو ضامن میشوم. ضمانت کن که هر یک از دوستان ما را دیدى احترام کنى و حاجتش را برآورى، من ضامن میشوم که هرگز سقف زندان بر سرت سایه نیافکند و تیزى شمشیر پیکرت را فرا نگیرد و فقر و تنگدستى بخانه تو راه نیابد. على! هر کس مؤمنى را شاد کند ابتدا خدا را خرسند و در مرتبه دوم پیامبر را و در مرتبه سوم ما را خرسند نموده‏ .  بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار، ج‏48، ص: 136

 

·        درباره حضرت عباس ع : یا کاشف الکرب عن وجه الحسین

 

·        درباره علی ع :  یاکاشف الکرب عن وجه رسول الله

 

·        درباره فاطمه زهرا س : یا بهجه قلب المصطفی .

 

·        درباره امام عصر عج : عن النبی ص : یفرح به أهل السماء و أهل الأرض و الطیر فی الهواء و الحیتان فی البحر. و اهل آسمان و زمین و مرغان هواء و ماهیهاى دریا بوسیله آن حضرت خوشحال خواهند شد .   الملاحم و الفتن فی ظهور الغائب المنتظر (عج)، ص: 141

 

·        أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع : مَنْ سَرَّ امْرَأً مُؤْمِناً سَرَّهُ اللَّهُ یَوْمَ الْقِیَامَةِ وَ قِیلَ لَهُ تَمَنَّ عَلَى رَبِّکَ مَا أَحْبَبْتَ فَقَدْ کُنْتَ تُحِبُّ أَنْ تَسُرَّ أَوْلِیَاءَهُ فِی دَارِ الدُّنْیَا فَیُعْطَى مَا تَمَنَّى وَ یَزِیدُهُ اللَّهُ مِنْ عِنْدِهِ مَا لَمْ یَخْطُرْ عَلَى قَلْبِهِ مِنْ نَعِیمِ الْجَنَّة . امام صادق (ع) فرمود: هر کس مؤمنى را شادمان کند، خداوند او را روز قیامت شادمان مى‏سازد، و به او مى‏گویند: هر چه دوست دارى از پروردگارت بخواه، زیرا تو دوست داشتى که اولیا و دوستان خدا را در دنیا خوشحال کنى. پس آنچه آرزو کند به او داده مى‏شود، و خداوند از نزد خود بر آن مى‏افزاید و نعمتهاى فراوان بهشت را که بر قلب او خطور نکرده است به وى ارزانى مى‏دارد. ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ص: 149

 

 

هنر انتقال معارف

 

هنر انتقال معارف   

 

قال الرضا ع : فَإِنَّ النَّاسَ لَوْ عَلِمُوا مَحَاسِنَ کَلَامِنَا لَاتَّبَعُونَا . عیون اخبار الرضا ج 1 ص 307

مقدمه

·         آدم ها دوست دارند پیام های خوب را در قالب های خوب دریافت کنند

·       خیلی از حرف ها و پیام های خوب چون در قالب بد به مخاطب منتقل می شوند تاثیر عکس می گذارند

·         خیلی بیشتر از توجه به پیام خوب باید به قالب ارائه این پیام خوب به مخاطب توجه کنیم

·         خیلی ها علت اصلی خوب شدنشان این است که خوبی ها را به زیبایی به آنها منتقل کرده اند

·         خیلی از پیام های بد چون در یک قالب خوب ارائه می شوند مورد استقبال و توجه قرار می گیرند

-          شیطان پیام های شیطانی خودش را بزک شده و با تزیین کاری به انسان منتقل می کند . وَ إِذْ زَیَّنَ لَهُمُ الشَّیْطانُ أَعْمالَهُم . انفال 48

 

با حفظ مقدمه

·         امام رضا ع تاکید می کنند که اگر به مردم کلام و معارف ما را به زیبایی منتقل کنید مردم بی چون و چرا از ما و معارف دینی اطاعت و تبعیت می کنند چون معارف دینی هماهنگ با فطرت انسان است .

·         چون دین زیباست باید به زیبایی هم منتقل شود .

·         قرآن در کمال فصاحت و بلاغت بر مردم نازل شده است

·          ادْعُ إِلى‏ سَبِیلِ رَبِّکَ بِالْحِکْمَةِ وَ الْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَ جادِلْهُمْ بِالَّتِی هِیَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّکَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِیلِهِ وَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِینَ . (اى پیامبر! مردم را) با حکمت (و گفتار استوار و منطقى) و پند نیکو، به راه پروردگارت بخوان و (با مخالفان) به شیوه‏اى که نیکوتر است جدال و گفتگو کن، همانا پروردگارت به کسى که از راه او منحرف شده آگاه‏تر است و (همچنین) او هدایت یافتگان را بهتر مى‏شناسد . نحل 125

·         امام حسین ع می توانست پیام همراه نشدن با یزید را خیلی ساده مطرح کند یعنی بگوید من با یزید بیعت نمی کنم اما امام خیلی زیبا و شعارگونه این پیام را منتقل می کند تا ماندگار شود . می فرماید هیهات منا الذله

·         گاهی وقت ها یک بیت شعر کار یک ساعت سخنرانی را می کند

·        شیخ جعفر شوشتری در ماه رمضان بالای منبر فرمودند : بوی سوختن می آید. مردم شروع به گشتن شدند تا آتش را پیدا کنند. بعد از مدتی گشتن و پیدا نکردن چیزی و بهم زدن مجلس, آرام گرفتند. بعد شیخ فرمودند : جعفر کذاب ( اسم کوچک ایشان جعفر بود) در روز ماه رمضان , در بالای منبر یک چیزی گفت شما باور کردید . صد و بیست و چهار هزار پیامبر آمدند و گفتند : خدا هست ,قبر و قیامت هست شما باور نکردید

·        روزی شیخ جعفر شوشتری(ره) جایی نشسته بودند الاغی که تازه بار خودش را خالی کرده بود آمد و به شیخ نگاه میکرد . شیخ گریه کرد . بعد فرمود : میدانید این الاغ به من چه می گوید ؟ می گوید : ای شیخ من بارم را به مقصد رساندم . تو هم بارت را به مقصد رسانده ای؟

·         نصایح و مواعظ قشنگ و دلنشین بیشتر اثر می گذارند .

·         هر کس می خواهد دین را تبلیغ کند ابتدا شیوه های تبلیغ زیبای دین را باید بیاموزد یعنی بداند چگونه و با چه روشی پیام های دینی را به زیبایی به مخاطب منتقل کند

·         پیام رستگاری خودش را علی ع به زیبایی منتقل کرد : فزتُ و رب الکعبه

·         حافظ خیلی از پیام های دینی و مطالب اخلاقی را خیلی زیبا با یک ادبیات جذاب و دلنشین به مخاطب منتقل می کند .

 

 

سه برنامه بهمراه سه برنامه

 

سه برنامه  بهمراه  سه برنامه

مقدمه :

·        یک : دین یه مجموعه بهم پیوسته ست . نمیشود به بعضی از ان عمل کرد و به بعضی دیگر عمل نکرد .

-          ( أَ فَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْکِتابِ وَ تَکْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَما جَزاءُ مَنْ یَفْعَلُ ذلِکَ مِنْکُمْ إِلاَّ خِزْیٌ فِی الْحَیاةِ الدُّنْیا وَ یَوْمَ الْقِیامَةِ یُرَدُّونَ إِلى‏ أَشَدِّ الْعَذابِ وَ مَا اللَّهُ بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ... بقره / 85   آیا به بعضى از دستورات کتاب آسمانى ایمان مى‏آورید و به برخى دیگر کافر مى‏شوید؟ پس جزاى هر کس از شما که این عمل را انجام دهد، جز رسوایى در این جهان، چیزى نخواهد بود و روز قیامت به سخت‏ترین عذاب بازبرده شوند و خداوند از آنچه انجام مى‏دهید، غافل نیست  ) .

·        دو : دین به میل ما آدم ها نیست .

·        سه : خالق و مخلوق دو محور توجه انسان .

 

باحفظ مقدمه

·         عَنْ أَبِی الْحَسَنِ الرِّضَا ع قَالَ‏ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَمَرَ بِثَلَاثَةٍ مَقْرُونٍ‏ بِهَا ثَلَاثَةٌ أُخْرَى أَمَرَ بِالصَّلَاةِ وَ الزَّکَاةِ فَمَنْ صَلَّى وَ لَمْ یُزَکِّ لَمْ یَقْبَلْ مِنْهُ صَلَاتَهُ وَ أَمَرَ بِالشُّکْرِ لَهُ وَ لِلْوَالِدَیْنِ فَمَنْ لَمْ یَشْکُرْ وَالِدَیْهِ لَمْ یَشْکُرِ اللَّهَ وَ أَمَرَ بِاتِّقَاءِ اللَّهِ وَ صِلَةِ الرَّحِمِ فَمَنْ لَمْ یَصِلْ رَحِمَهُ لَمْ یَتَّقِ اللَّهَ عَزَّ وَ جَل‏ . عیون أخبار الرضا علیه السلام    ج‏1    258     26

 

 

 

 

 

 

 

 

 

روش های افزایش رضایت

 

روش های افزایش رضایت در زندگی

 

مقدمه

-         یا أیَّتُهَا النَّفسُ المُطمَئِنَهُ ارْجِعِی إلی رَبِّکِ راضِیَهً مَرضِیَّه . فجر 27 و 28

-         آیت الله جوادی آملی : امام رضا (ع) واسطه است که افرادی در بین امّت به مقام راضِیَهً مَرضِیَّهً راه پیدا کنند.

-         یکی از برکات ارتباط با امام رضا ع باید این باشد که میزان رضایت ما افزایش پیدا کند

-         امیر المؤمنین على بن ابى طالب علیه السلام مى‏فرماید: نِعْمَ الْقَرینُ الرِّضا.   رضا چه دوست و همنشین خوبى است. تحف العقول: 202

-         ادم هایی که از بخش های مختلف زندگیشان راضی هستند از زندگی بیشتر لذت می برد

-         آخرین کلام امام حسین ع : الهی رضا برضائک

-         امام حسین علیه السلام می فرمودند: چه کشته شویم، چه پیروز گردیم، آنچه را خدا برایمان مقدّر کرده باشد، آن را خیر می بینیم. اعیان الشیعه،ج1،ص597

-         امام صادق ع: عبدى المؤمن لا اصرفه فى شى الا جعلته خیراً له فلیرض بقضایى و لیصبر على بلایى و لیشکر نعمایى اکتبه یا محمد! من الصدیقین عندى؛  خداوند فرمود بنده مؤمنم را به هر سو بگردانم براى او خیر است. پس باید به قضاى من راضى باشد و بر بلاى من صبر کند و نعمت‏هاى مرا سپاسگزارد. اگر چنین کند اى محمد! او را در شمار صدیقین نزد خود ثبت مى‏کنم. اصول کافى، ج 2، باب الرضا بالقضاء

 

حصن

 حصن  

مقدمه

برای نگهداری از هر چیزی باید برای آن چیز محافظ و نگهبان قرار بدهیم

-       برای خوراکی ها :  مواد نگهدارنده

-       برای اتومبیل : دزدگیر

-       برای سازمان ها و نهادها : حراست

-       برای تلفن همراه :  رمز  

-       برای مسئولین یک مملکت : محافظ

با حفظ مقدمه

انسان - مخصوصا انسانی که متصف و ملبس به ایمان شده - هم نیاز به مراقبت و محافظت دارد . انسان باید از خودش محافظت کند (الانسان بنیان الله ملعون من هدم بنیانه . مجمع البحرین، شیخ طریحى، ج 1، ص 254 )

 

-       حقیقت توحید عالی ترین نگهبان و محافظ انسان مومن : عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَیْهِ قَالَ لَمَّا وَافَى أَبُو الْحَسَنِ الرِّضَا ع نَیْسَابُورَ وَ أَرَادَ أَنْ یَرْحَلَ مِنْهَا إِلَى الْمَأْمُونِ اجْتَمَعَ إِلَیْهِ أَصْحَابُ الْحَدِیثِ فَقَالُوا لَهُ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ تَرْحَلُ عَنَّا وَ لَا تُحَدِّثُنَا بِحَدِیثٍ فَنَسْتَفِیدَهُ مِنْکَ وَ قَدْ کَانَ قَعَدَ فِی الْعَمَّارِیَّةِ فَأَطْلَعَ رَأْسَهُ وَ قَالَ سَمِعْتُ أَبِی مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ یَقُولُ سَمِعْتُ أَبِی جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ یَقُولُ سَمِعْتُ أَبِی مُحَمَّدَ بْنَ عَلِیٍّ یَقُولُ سَمِعْتُ أَبِی عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ یَقُولُ سَمِعْتُ أَبِی الْحُسَیْنَ بْنَ عَلِیٍّ یَقُولُ سَمِعْتُ أَبِی أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ عَلِیَّ بْنَ أَبِی طَالِبٍ ع یَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ص یَقُولُ سَمِعْتُ جَبْرَئِیلَ یَقُولُ سَمِعْتُ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ یَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ حِصْنِی فَمَنْ دَخَلَ حِصْنِی أَمِنَ مِنْ عَذَابِی فَلَمَّا مَرَّتِ الرَّاحِلَةُ نَادَانَا بِشُرُوطِهَا وَ أَنَا مِنْ شُرُوطِهَا. اسحق بن راهویه گوید چون أبو الحسن الرضا (ع) به نیشابور آمد و خواست از آنجا نزد مأمون کوچ کند اصحاب حدیث جمع شدند و باو عرضکردند یا ابن رسول اللَّه از نزد ما میروى و حدیثى نمیفرمائى که ما از شما استفاده کنیم حضرت در هودج نشسته بود سر خود بیرون آورد و فرمود شنیدم از پدرم موسى بن جعفر میگفت شنیدم از پدرم جعفر بن محمد میگفت شنیدم از پدرم محمد بن على میگفت شنیدم از پدرم على بن الحسین میگفت شنیدم از پدرم حسین بن على میگفت شنیدم از پدرم امیر المؤمنین على بن ابى طالب میگفت شنیدم از رسول خدا (ص) میگفت شنیدم از جبرئیل میگفت شنیدم از خداى عز و جل میفرماید لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ حصن منست و هر که در حصن من در آید از عذابم در امانست چون راحله براه افتاد و گذشت فریاد کرد بما که با شروط آن و من هم از شروط آنم‏ . امالی صدوق ص 235

-       خدا خودش محافظ است :  فَاللَّهُ خَیْرٌ حافِظاً وَ هُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِین . یوسف 64

-       إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهى‏ عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْکَر عنکبوت 45

-       حجاب نگهبان است

-       همسر نگهبان است . هُنَّ لِباسٌ لَکُمْ وَ أَنْتُمْ لِباسٌ لَهُن . بقره 187 ‏

 

-       گر نگهدار من آنست که من میدانم              

شیشه را در بغل سنگ نگه میدارد

-       شب تاریک و سنگستان و من مست        

قدح از دست من افتاد و نشکست 

نگه دارنده اش نیکو نگه داشت   

و گر نه صد قدح نفتاده بشکست

-       هرآنکه جانب اهل وفا نگه دارد   

خداش در همه حال از بلا نگه دارد